YESUS SUNGGUH ALLAH SUNGGUH MANUSIA

1. Yesus Kristus sungguh Manusia

Menurut Kitab Suci Yesus lahir di Betlehem pada masa pemerintahan Kaisar Agustus ( Luk 2: 1-7 ).  Sejarah juga mencatat bahwa Yesus mengalami sengsara dan wafat disalib pada saat Pontius Pilatus menjadi wali negeri. Hal ini menegaskan bahwa sebagai manusia Yesus terbatas dalam ruang dan waktu.

Sebagai manusia, Yesus menunjukkan kemanusiaan-Nya dengan menangis saat mengetahui Lazarus meninggal (Yoh 11: 35). Yesus juga merasakan lapar dan haus sesudah berpuasa di padang gurun (Luk 4: 2); Yesus juga pernah marah ketika bait Allah dijadikan sebagai sarang penyamun; Yesus juga pernah merasa takut, yaitu ketika ia seorang diri berdoa di taman getsemani menjelang sengsara dan wafat-Nya; Ia juga merasa capek dan kesakitan ketika Ia memanggul salib menuju Golgota.

Saat berkarya di dunia Yesus menunjukkan sisi kemanusiaan-Nya dengan sifat belas kasih terhadap orang yang menderita. Yesus adalah manusia sejati yang turut merasakan penderitaan orang lain

Sisi kemanusiaan Yesus tersebut mau menyatakan bahwa Ia solider dengan manusia. Sebagai Putera Allah, Yesus turut merasakan penderitaan dan suka duka manusia. Dengan jalan ini Yesus memperlihatkan bahwa Allah sungguh peduli dengan manusia dan mau menyelamatkan manusia.

Sebagai manusia Yesus mau terlibat total dengan kehidupan manusia. Yesus ingin merasakan suka duka, kelemahan, dan penderitaan manusia.

Kita sungguh bersyukur sebab Allah menyapa manusia dengan cara yang sangat manusiawi. Allah yang menjelma menjadi manusia dalam Diri Yesus menjadi bukti nyata bahwa Allah peduli terhadap kita. Marilah kita meneladan Yesus dengan memupuk kepedulian kepada sesama. Namun demikian, walalupun Yesus itu sungguh manusia, Ia juga sekaligus sungguh Allah yang hidup.

1. Yesus Kristus sungguh Allah

Yesus adalah manusia tetapi sekaligus juga Allah. Namun keallahan Yesus seringkali diragukan banyak orang. Pada waktu Yesus hidup di dunia, orang-orang Yahudi menolak Yesus.  Mereka meragukan keallahan Yesus karena Ia hanyalah anak seorang tukang kayu ( Luk 4: 22 ). Saat Yesus mengadakan banyak mujizat dan tanda-tanda  ajaib pun orang-orang Yahudi justru mempertanyakan, ”Dengan kuasa manakah Engkau melakukan hal-hal itu? Dan siapakah yang memberikan kuasa itu kepada-Mu?” ( Mat 21: 23).

Gereja katolik mengimani akan keallahan Yesus. Yesus adalah sungguh Allah. Kepercayaan akan penjelmaan Putra Allah menjadi manusia adalah tanda pengenal iman Kristen yang paling khas. Setiap roh yang mengaku bhw Yesus Kristus telah datang sebagai manusia, berasal dari Allah ( 1Yoh. 4: 2) . Itulah sejak awal mula keyakinan Gereja yang menggembirakan"Ia telah menyatakan diriNya dlm rupa manusia" (1Tim. 3:16). Peristiwa inkarnasi Putera Allah yang unik dan hanya terjadi satu kali, tidak berarti bahwa Yesus Kristus sebagiannya Allah dan sebagiannya manusia. Ia dengan sesungguhnya telah menjadi manusia dan sementara itu Ia tetap Allah. Yesus Kristus adalah Allah benar dan manusia benar. Jadi Gereja mengakui bahwa Yesus itu sungguh Allah dan sungguh manusia secara tidak terpisahkan. Ia sesungguhnya Putera Allah, yang menjadi manusia, saudara kita, dan tetap tinggal Allah Tuhan kita

Bukti-bukti dari Kitab Suci yang menunjukkan ke Allah an Yesus:

a.    Nubuat-nubuat tentang Yesus

·         Yes. 9: 5 sebab seorang anak telah lahir utk kita. Lambang pemerintahan ada diatas bahunNya dan namaNya disebutkan orang Penasihat ajaib, Allah yang perkasa, Bapa yang kekal, Raja damai

·         Masuk Yerusalem dengan keledai & di-elu2kan: Ber-sorak-soraklah dan bernyanyi, hai Putri Sion, ber-sorak-soraklah hai Putri Yerusalem! Lihat, rajamu datang kepadamu; ia adil dan jaya. Ia lemah lembut dan mengendarai seekor keledai beban yang muda ( Zak. 9: 9)

·         Dikhianati demi 30 keping uang perak: Lalu aku berkata kepada mereka: "Jika itu kamu anggap baik, berikanlah upahku, dan jika tidak, biarkanlah"Maka mereka membayar upahku dengan menimbang 30 uang perak. (Zak. 11: 12)

·         Siksaannya: Aku memberikan punggungku kepada orang2 yang memukul aku, dan pipiku kepada orang2 yang mencabut janggutku. Aku tidak menyembunyikan mukaku ketika aku dinodai dan diludahi (Yes. 50: 6)

·         Disiksa sampai hancur: Seperti banyak orang akan tertegun melihat dia, begitu buruk rupanya, bukan seperti manusia lagi, dan tampaknya bukan seperti anak manusia lagi (Yes. 52: 14)

·         Gambaran dibawah Salib Yesus: Mereka membagi2 pakaianku diantara mereka, dan mereka membuang undi atas jubahku (Mzm. 22: 19)

b.    Pernyataan tentang ke Allah an Yesus:

·         oleh Allah: Lalu terdengarlah suara dari surga: "Engkaulah anak yang Ku kasihi, kepada-Mu lah Aku berkenan" (Mrk. 1: 11)

·         "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia (Mrk. 9: 7)

·         oleh murid-Nya: Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!" (Yoh. 20: 28)

·         oleh musuh-Nya: Kepala pasukan dan prajurit2nya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi da apa yang telah terjadi, lalu berkata: "sungguh, Ia ini adalah anak Allah". (Mat. 27: 54)

c.    Pernyataan Yesus sendiri:

·         Aku dan Bapa adalah satu. (Yoh. 10: 30)

·         Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Aku pun bekerja juga (Yoh. 5: 17)

d.    Ayat-ayat Kitab Suci yang menyatakan ke Allah an Yesus:

·         Tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah BapaNya sendiri dengan demikian menyamakan diriNYA DENGAN Allah (Yoh. 5: 18b)

·         Kata Yesus kepadfa mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada". (Yoh. 8: 58)

·         Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dlm hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan. (Rm. 10: 9)

Selain dari pada itu, segala peristiwa mujijat yang telah Yesus perbuat menunjukkan pula kuasa ke Allah an dalam diri Yesus Kristus. Kuasa-Nya dalam memberikan pengampunan dosa sehingga banyak orang disembuhkan oleh-Nya. Kitab Suci banyak mencatat hal-hal ajaib yang dilakukan Yesus. Saat para murid ketakutan menghadapi angin taufan, Yesus tampil meredakan angin taufan tersebut ( Mrk 4: 35-41 ). Yesus memiliki kuasa yang tidak dipunyai orang banyak, misalnya ketika Yesus menyembuhkan orang tuli ( Mrk 7: 31-37), membangkitkan pemuda Nain ( Luk 7: 11-17), berjalan di atas air (Mat 14: 22-33). Mujizat terbesar yang dilakukan Yesus adalah saat Ia bangkit dari mati (Mat 28:1-10).